『如果章节错误，点此举报』第七十章：不负如来不负卿（求收藏）
萧绝也知不可再三推辞，只好硬着头皮站起来，走向了经堂中间的高台。可他却不肯上去，在高台下拱了拱手：“小生萧绝，一点拙见就不登台了”。
“萧施主请随意。”无悔大师行了佛礼。
“无量天尊，小友请。”千鹤道长做了一个有请的手势。
萧绝各自回了一礼，转而朝向四面的听众，在心里略微组织了下语言侃侃说道：“不管是佛家的五戒十善还是道家的追求自我，小生在此都不过多的褒扬或贬低。在此只想说一个简单的故事。
他是一名流传千古的得到高僧，然而，他也是华夏历史上上唯一一个结婚的和尚，他就是《金刚经》的翻译高僧鸠摩罗什。他破了酒戒破了色戒，了却了尘缘。我不知道他的破戒是为了爱情还是为人所迫，可我知道他做到了不负如来不负卿。
他结了婚，却不贪恋美色，他有了子嗣，却不流连承欢膝下。他的向佛之心从未动摇，在那个战乱频繁的时代，他以一己之力渡人渡己。他所留下的著作成为了后世佛家中的传世之作，被奉为佛教经典。
他感知大限即近，对众人起誓：“假如我所传的经典没有错误，在我焚身之后，就让这个舌头不要烧坏，不要烂掉”。不久，鸠摩罗什圆寂，在逍遥宫依佛制焚身，火灭身碎后，惟有舌头完好无损。
这三寸不烂之舌是鸠摩罗什向佛的证明，破了戒又如何，生了子又如何。心念所向，便是真诚。只要心中有佛，又何必在意以什么样的方式守佛敬佛”。
萧绝说完又朝无悔和千鹤道长行了一礼：“两位都是得道高人，在佛道两家上的造诣小生实在不敢多言。方才所说之事若有不对之处，还请莫怪”。
“阿弥陀佛”无悔大师神念所致，轻叹一声：“不负如来不负卿，贫僧苦修多年，竟是今日才看透红尘。萧施主的见解着实令贫僧自叹不如”。
“哈哈”千鹤道长嚯的站起来跳下高台，饶有兴趣的看着萧绝：“今日我跟无悔久辩无果，倒是被你一语惊醒梦中人。不错不错，老道已经有几十年没见过这么有慧根的后生了”。
“千鹤道长过奖了。”萧绝谦虚的笑了笑。
千鹤道长眼里赞赏之色越浓，上前拍了拍萧绝的肩膀，随即对无悔说道：“今日辩经到此结束，老道改日再找大师一辩高低”。
“阿弥陀佛，千鹤道长走好。”无悔双手合十行了佛礼。
千鹤道长大步流星的走出了经堂，身后的道服弟子也立刻紧追上去。
经堂的众人再看萧绝的目光已经有所不同，刚才那番话实在令人大有顿悟。表面上是在说向佛，实际上可延伸的东西多了去。这场辩经听的实在过瘾，没有让他们白白跑来一趟。
这场辩经结束之后，还有两场辩经将要开始。无悔大师退了场，很快就有另外两名高僧上台，同为佛教中人，所辩内容皆是围绕佛法了。
“我们也出去吧”陆翁见无悔已经退场，也带着萧绝和陆七七出去了。
陆七七走在萧绝右侧，不时的用奇怪的眼神偷瞥他一眼。萧绝被她偷瞄的小动作逗笑，问道：“你总看我干什么”。
“我看你有没有被鬼附身。”陆七七倒也诚实的说道：“你居然能说出那番深奥的话来，简直不像你的风格嘛”。
“那什么才像我的风格？”萧绝斜睨她一眼问道。
陆七七斟酌了一会：“应该是很贱的那种才对”。
萧绝翻了她一个很大的白眼，语重心长的说道：“七七，你还是不够了解哥。哥是一个多变的男人，你要透过我的表面看清我的本质。所谓大雅之人必有大俗之处，说的就是我这样的”。
陆七七脚下一个趔趄，差点栽了一个大跟头。
陆翁带着他们又去找了无悔，进了主持院，正见无悔坐在一棵菩提树下打坐念经。萧绝和陆七七见了他都很礼貌的喊了声：“无悔大师”。
无悔睁开眼睛看向萧绝：“萧施主，又见面了”。
“行了，现在没有外人，你就别装大师了。”不等萧绝说话，陆翁就很不客气的把无悔拉了起来：“你起来看看，看他身上的业障你能不能给消除了”。
无悔对陆翁是一点辙都没有，无奈的站了起来：“阿弥陀佛，陆施主，陆小施主，还请二位移居厢房一坐，让贫僧与萧施主单独谈谈”。
陆翁点了下头，带着陆七七先去了厢房喝茶。
两人一走，无悔便问道：“萧施主心中可是有什么疑惑不解的心结？”
萧绝微微一愣，随即行礼：“大师果然是大师，一眼便看出小生心有所惑。若能得大师点拨，小生实属荣幸”。
无悔微微一笑，撩起僧袍又坐在了菩提树下：“萧施主请坐”。
萧绝盘膝坐在他的对面，肩上落下一片菩提花，萧绝抬手捏在手上：“佛说一花一世界，一念一天堂。无悔大师，倘若有人欺我，我该如何？”
“念从心起，万事由心而定”。
“我不喜欢被人欺负，有人欺负我，我会不高兴。可是我若以其人之道还治其身，那同他们又有何区别？佛说心本不苦，苦是因为迷失妄想得太过。心本无累，累是因为放不下的太多。凡事看淡点，看开些，一切皆能随缘，不为得失所羁绊吗？”
“阿弥陀佛”无悔行一佛礼：“萧施主可是佛门中人？”
“不是”。
“可是向佛之人？”
“不是”。
“既然不是佛门之人又非向佛之人，萧施主何苦以佛门人的处世条律自居？你本凡尘中人，有气有怒有喜有悲有哭有笑有恨，这何错之有？”
“……”萧绝竟无言以对。